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全國(guó)成人高校專(zhuān)升本招生統(tǒng)一考試政治全真模擬試卷及參考答案(四)
發(fā)布時(shí)間:2019-06-29 作者:安徽成考網(wǎng) http://www76705.com 點(diǎn)擊:

全國(guó)成人高等學(xué)校專(zhuān)升本招生統(tǒng)一考試政治全真模擬試卷及參考答案(四)


一、選擇題:本大題共40個(gè)小題,每小題2分,共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的,把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。


1.唯物辯證法的矛盾范疇是(   )

A.對(duì)客觀事物本質(zhì)的概括和反映

B.客觀世界一般聯(lián)系的概括和反映

C.世界上千差萬(wàn)別的事物的總概括

D.客觀世界最普遍的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的概括和反映

參考答案:D


2.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上制定的第一個(gè)土地法是(   )

A.《中國(guó)土地法大綱》

B.《井岡山土地法》

C.《興國(guó)土地法》

D.《軍委會(huì)土地法》

參考答案:B


3.中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是(   )

A.全心全意為人民服務(wù)

B.一切為了群眾

C.一切依靠群眾

D.從群眾中來(lái),到群眾中去

參考答案:D


4.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的主要內(nèi)容是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(   )

A.建設(shè)社會(huì)主義精神文明

B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.實(shí)現(xiàn)共同富裕爭(zhēng)

D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放

參考答案:D


5.社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入的分配制度是(   )

A.在全社會(huì)實(shí)行按勞分配原則

B.按生產(chǎn)要素分配

C.按勞動(dòng)能力分配個(gè)人消費(fèi)品

D.以按勞分配為主體,多種分配方式并存

參考答案:D


6.世界觀是人們(   )

A.觀察和分析問(wèn)題的根本方法

B.辯證思維的基本觀點(diǎn)

C.對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

D.對(duì)社會(huì)發(fā)展的根本看法

參考答案:C


7,具體問(wèn)題具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是(   )

A.矛盾的普遍性原理

B.矛盾的特殊性原理

C.矛盾的斗爭(zhēng)性原理

D.矛盾的同一性原理

參考答案:B


8.毛澤東完整地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線(xiàn)和總政策的會(huì)議是(   )

A.八七會(huì)議

B.中共四大

C.中共七大

D.1948年晉綏干部會(huì)議

參考答案:D


9.建國(guó)初期,黨在土地改革中對(duì)待富農(nóng)的政策是(   )

A.沒(méi)收富農(nóng)多余財(cái)產(chǎn)

B.保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)

C.消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)

D.限制富農(nóng)經(jīng)濟(jì)

參考答案:B


10.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度、比例、效益三者的正確關(guān)系是(   )

A.速度是前提,比例是必要條件,效益是中心

B.速度是中心,比例是前提,效益是必要條件

C.比例是中心,速度是必要條件,效益是前提

D.比例是前提,速度是目標(biāo),效益是關(guān)鍵

參考答案:A


11.社會(huì)保障的核心內(nèi)容是(   )

A.社會(huì)救助

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)福利

D.社會(huì)優(yōu)撫

參考答案:B


12.物質(zhì)的唯一特性是它的(   )

A.客觀實(shí)在性

B.客觀實(shí)物性

C.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

D.運(yùn)動(dòng)規(guī)律的可知性

參考答案:A


13.社會(huì)主義精神文明的核心是(   )

A.愛(ài)國(guó)主義思想

B.集體主義思想

C.人道主義思想

D.共產(chǎn)主義思想

參考答案:D


14.可能性是指(   )

A.主觀想象的種種目標(biāo)

B.一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的東西

C.預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)

D.已經(jīng)產(chǎn)生和存在的事物

參考答案:C


15.中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是(   )

A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.一定數(shù)量的紅軍的存在

C.中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

D.國(guó)民革命的影響

參考答案:C


16.中華人民共和國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)是(   )

A.國(guó)務(wù)院

B.全國(guó)人民代表大會(huì)

C.全國(guó)政協(xié)會(huì)議

D.人大常委會(huì)

參考答案:B


17.決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是(   )

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在

B.生產(chǎn)力的狀況

D.就業(yè)壓力

C.資金短缺

參考答案:B


18.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,主要是使市場(chǎng)(   )

A.充分發(fā)揮資源配置中的自發(fā)調(diào)節(jié)作用

B.自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)總量平衡

C.調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和流通 

D.在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

參考答案:D


19.馬克思主義哲學(xué)最主要的顯著特征是(   )

A.客觀物質(zhì)性

B.社會(huì)歷史性

C.革命性

D.實(shí)踐性

參考答案:D


20.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(   )

A.事物由不完善到比較完善的變化

B.事物的質(zhì)變和飛躍

C.事物總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

參考答案:D


21.中共七屆三中全會(huì)確定的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的中心任務(wù)是(   )

A.消滅國(guó)民黨殘余勢(shì)力

B.新解放區(qū)土改的完成

C.統(tǒng)一全國(guó)財(cái)經(jīng)工作

D.爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)

參考答案:D


22.毛澤東提出“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)的著名論斷的文章是(   )

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》

B.《反對(duì)本本主義》

C.《反對(duì)黨八股》

D.《整頓黨的作風(fēng)》

參考答案:B


23.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段要完成的發(fā)展生產(chǎn)力的歷史任務(wù)是(   )

A.大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)

B.實(shí)現(xiàn)工業(yè)化

C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化

D.實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化

參考答案:D


24.中共十六大報(bào)告的靈魂和貫穿報(bào)告全篇的一條主線(xiàn)是(   )

A.全面建設(shè)小康社會(huì)

B.增強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

C.“三個(gè)代表”重要思想

D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

參考答案:C


25.社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主體是(   )

A.企業(yè)

B.中介機(jī)構(gòu)

C.國(guó)家

D.個(gè)人

參考答案:C


26.哲學(xué)的兩大基本派別是(   )

A.辯證法和形而上學(xué)

B.唯物主義和唯心主義

C.可知論和不可知論

D.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論

參考答案:B


27.我國(guó)人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)是(   )

A.工農(nóng)民主專(zhuān)政

B.幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政

C.全民國(guó)家

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

參考答案:D


28.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是(   )

A.解放思想,敢于思考

B.個(gè)人積極性的充分發(fā)揮

C.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

D.集體智慧的調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)

參考答案:C


29.毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論,成為全黨的指導(dǎo)思想是在(   )

A.八七會(huì)議后

B.遵義會(huì)議后

C.中共六大后

D.古田會(huì)議后

參考答案:B


30.我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基本立足點(diǎn)是(   )

A.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力

C.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系

D.吸收和借鑒世界上一切文明成果

參考答案:B


31.生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指(   )

A.資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式

B.產(chǎn)權(quán)制度和管理制度

C.運(yùn)行方式和經(jīng)營(yíng)機(jī)制

D.調(diào)節(jié)制度和決策體系

參考答案:A


32.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是(   )

A.勞動(dòng)和勞動(dòng)工具的統(tǒng)一

B.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一

C.勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料的統(tǒng)一

D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

參考答案:D


33.新民主主義革命開(kāi)始的標(biāo)志是(   )

A.新文化運(yùn)動(dòng)

B.五四運(yùn)動(dòng)

C.中共一大

D.中共二大

參考答案:B


34.下列活動(dòng)中,屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是(   )

A.醫(yī)生給病人做手術(shù)

B.法官審理案件

C.農(nóng)民種水稻

D.科學(xué)家進(jìn)行天文觀察

參考答案:C


35.1949年10月1日中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入(   )

A.社會(huì)主義社會(huì)

B.資本主義社會(huì)

C.國(guó)家資本主義社會(huì)

D.新民主主義社會(huì)

參考答案:D


36~40題為時(shí)事題,本卷略



二、辨析題;本大題共2小題,共20分,每小題10分。


41.“有用就是真理”。

參考答案:

錯(cuò)誤。把“有用”等同于真理,否認(rèn)了真理的客觀性和一元性。

(1)真理是客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律在人們頭腦中的正確反映。真理是客觀的。所謂真理的客觀性,一是指在真理中包含著不依賴(lài)于主體的客觀內(nèi)容;二是指檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)實(shí)踐也是客觀的。

(2)真理既是客觀的,也是一元的。所謂真理的一元性是指在特定條件下對(duì)特定對(duì)象的正確認(rèn)識(shí),只能有一個(gè)而不能有兩個(gè)或多個(gè)。

(3)真理是有用的,但不是對(duì)人有用的東西都是真理。實(shí)用主義的真理觀是主觀真理論和真理多元論。



42.中國(guó)農(nóng)民階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。

參考答案:

正確。中國(guó)農(nóng)民階級(jí)有較強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性,是民主革命的主力軍。但是,由于農(nóng)民不是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的代表,具有狹溢、保守等弱點(diǎn),他們看

不清斗爭(zhēng)的前途,提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也難以抵制封建主義的影響,不能始終保持革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)和鞏固,而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。

歷史證明,中國(guó)農(nóng)民階級(jí)只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。



三、簡(jiǎn)答題:本大題共3個(gè)小題,每小題10分,共30分。


43.簡(jiǎn)述原因與結(jié)果的辯證關(guān)系及其意義。

參考答案:

(1)原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象,結(jié)果是指由原因所引起的現(xiàn)象。原因和結(jié)果的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

(2)原因與結(jié)果是對(duì)立的,在具體的因果關(guān)系中,原因和結(jié)果不能混淆和顛倒,這是二者區(qū)別的確定性。

(3)原因與結(jié)果又是統(tǒng)一的,表現(xiàn)在:

①原因與結(jié)果相互依存。

②原因與結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。同一種現(xiàn)象在一種聯(lián)系中是原因,在另一種聯(lián)系中則是結(jié)果,反過(guò)來(lái)也是一樣。這是二者區(qū)別的不確定性。

③原因與結(jié)果是相互作用的。原因引起結(jié)果,結(jié)果反過(guò)來(lái)作用于原因,引起原因的進(jìn)一步變化,這就是彼此之間互為因果。

(4)掌握原因與結(jié)果辯證關(guān)系的原理具有重要意義。

①只有找出某一事物或現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,才能認(rèn)識(shí)其本質(zhì)和規(guī)律,提出解決問(wèn)題的有效方法。

②正確把握因果聯(lián)系,才能得好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有利于今后的行動(dòng)取得成功,避免失敗。



44.為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端?

參考答案:

第一,五四運(yùn)動(dòng)是在十月革命的影響下爆發(fā)的,它發(fā)生在十月革命后世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,它不再屬于舊式資產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,而是

屬于當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。因此,中國(guó)革命必將得到世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和殖民地半殖民地解放運(yùn)動(dòng)的廣泛同情和支持,從而發(fā)展到一個(gè)嶄新的階段。

第二,在五四時(shí)期,中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的陣營(yíng),這就是由中國(guó)工人階級(jí)、青年學(xué)生和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)所組成的陣營(yíng)。特別是工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上了政治舞臺(tái),表現(xiàn)出了高度自覺(jué)的愛(ài)國(guó)主義精神和反帝反封建斗爭(zhēng)的徹底性和堅(jiān)定性。中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始取代資產(chǎn)階級(jí)而成為中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。從此,中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是劃分新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志。

第三,五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)了一批擁護(hù)十月革命的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子他們成為五四運(yùn)動(dòng)的左翼和領(lǐng)導(dǎo)力量。他們用以指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的理論武器,已經(jīng)不是資產(chǎn)階級(jí)民主主義,而是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。這一科學(xué)理論所引導(dǎo)的方向,不但是徹底地反帝反封建,而且必然把這一革命引向新的社會(huì)主義前途。



45.為什么說(shuō)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?

參考答案:

(1)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史前提決定的。我國(guó)的社會(huì)不是脫胎于發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì),而是脫胎于半殖民地半封建社會(huì),由此決定了:

第一,我國(guó)要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,完成其他國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化的任務(wù)。

第二,要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,發(fā)展成比較成熟的社會(huì)主義,顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性。

(2)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,是由我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀決定的。

從總體上看,我國(guó)還沒(méi)有擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài),社會(huì)主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)還沒(méi)有充分建立起來(lái);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟;社會(huì)主義民主法制還不健全;封建主義、資本主義腐朽思想還有廣泛的影響。這一切決定了我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的特定的初級(jí)階段。

(3)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,是由我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的國(guó)際環(huán)境決定的。戰(zhàn)后,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)獲得了迅速發(fā)展;而我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的工業(yè)化、代化的起點(diǎn)低,起步晚,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在很大差距。這一時(shí)代特點(diǎn),決定了我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必然要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)期。



四、論述題:本大題滿(mǎn)分20分。


46.試述毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用。

參考答案:

毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,具有重要的歷史地位和偉大的指導(dǎo)作用。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。毛澤東思想作為中國(guó)人民革命的理論,找到了解決中國(guó)革命基本問(wèn)題和勝利發(fā)展的客觀規(guī)律和正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指引下,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國(guó),并進(jìn)而取得了社會(huì)主義革命的勝利,確立了社會(huì)主義制度。毛澤東思想是中國(guó)人民從勝利走向勝利的光輝旗幟。

(2)毛澤東思想是社會(huì)主義中國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)。新中國(guó)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治制度,構(gòu)成社會(huì)主義中國(guó)的基本制度。實(shí)踐證明,這一制度符合中國(guó)的國(guó)情,毛澤東思想是中國(guó)社會(huì)主義制度得以建立和發(fā)展的指導(dǎo)思想和政治基礎(chǔ)。

(3)毛澤東思想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義思想淵源和理論先導(dǎo)。毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,兩者又具有一脈相承的關(guān)系:前者的許多重要思想,為后者提供借鑒、啟迪并被吸收;前者的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,為后者所繼承和發(fā)展。

(4)毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱和政治優(yōu)勢(shì)。毛澤東思想所倡導(dǎo)的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),如理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng),獨(dú)立自主、自力更生,艱苦奮斗、勤儉建國(guó),謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,為人民服務(wù)和集體主義等等,教育和激勵(lì)了幾代中國(guó)人,成為中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、振興中華的強(qiáng)大精神支柱和動(dòng)力。

(5)毛澤東思想極大地豐富和發(fā)展了馬列主義,是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)重要新階段。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化落后而又不平衡的半殖民地半封建的舊中國(guó),毛澤東思想解決了奪取新民主主義和社會(huì)主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,豐富和發(fā)展了馬克思主義,并孕育和啟迪了鄧小平理論的形成和發(fā)展,成為馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重要階段。


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