淚珠與珍珠
琦君
我讀高一時(shí)的英文課本,是奧爾珂德的《小婦人》,讀到其中馬區(qū)夫人對(duì)女兒們說的兩句話:“眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?!比嗤瑢W(xué)都讀了又讀感到有無限啟示。其實(shí),我們那時(shí)的少女情懷,并未能體會(huì)什么是憂患,只是喜愛文學(xué)句子本身的美。
又有一次,讀謝冰心的散文,非常欣賞“雨后的青山,好像淚洗過的良心”。覺得她的比喻實(shí)在清新鮮活。記得國(guó)文老師還特別加以解說:“雨后的青山是有顏色、有形象的,而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者,卻拿抽象的良心,來比擬具象的青山,真是妙極了?!苯?jīng)老師一點(diǎn)醒,我們就盡量在詩(shī)詞中找具象與抽象對(duì)比的例子,覺得非常有趣,也覺得在作文的描寫方面,多了一層領(lǐng)悟。
不知愁的少女,最喜歡的總是寫淚與愁的詩(shī)。有一次看到白居易新樂府中的詩(shī)句:“莫染紅絲線,徒夸好顏色。我有雙淚珠,知君穿不得。莫近烘爐火,炎氣徒相逼。我有兩鬢霜,知君銷不得?!贝蠹叶枷矚g得顛來倒去地背。老師說:“白居易固然比喻得很巧妙,卻不及杜甫有四句詩(shī),既寫實(shí),卻更深刻沉痛,境界尤高。那就是:莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,天地終無情。”
老師又問我們:“眼淚是滾滾而下的,怎么會(huì)橫流呢?”我搶先回答:“因?yàn)槔先说哪樕蠞M布皺紋,所以淚水就沿著皺紋橫流起來,是描寫淚多的意思。”大家聽了都笑,他也頜首微笑說:“你懂得就好。但多少人能體會(huì)老淚橫流的悲傷呢?”
人生必于憂患備嘗之余,才能體會(huì)杜老“眼枯見骨”的哀痛。如今海峽兩岸政策開放。在返鄉(xiāng)探親熱潮中,能得骨肉團(tuán)聚,相擁而哭,任老淚橫流,一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié),已算萬(wàn)幸??峙赂鼈牡氖羌覉@荒蕪,廬墓難尋,鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面,鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學(xué)中,為何有那么多眼淚吧。
說起“眼枯”,一半也是老年人的生理現(xiàn)象。一向自諄“男兒有淚不輕彈”的外子,現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助于“人造淚”以溢潤(rùn)干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得,真是可悲。
記得兒子幼年時(shí),我常常為他的冥頑不靈氣得掉眼淚。兒子還奇怪地問:“媽媽,你為什么哭呀?”他爸爸說:“媽媽不是哭,是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里,一定要用淚水把沙子沖出來?!焙⒆由点躲兜孛覞M是淚痕的臉,他哪里知道,他就是那一粒沙子呢?
想想自己幼年時(shí)的淘氣搗蛋,又何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢?
沙子進(jìn)入眼睛,非要淚水才能把它沖洗出來,難怪奧爾珂德說,“眼因流多淚水而愈益清明”了。
記得有兩句詩(shī)說:“玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?”想象得真美。然而我還是最愛阿拉伯詩(shī)人所編的故事:“天使的眼淚,落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi),變成一粒珍珠。”其實(shí)是牡蠣為了努力排除體內(nèi)的沙子,分泌液體,將沙子包圍起來,反而形成一粒圓潤(rùn)的珍珠??梢娚趭^斗歷程中,是多么艱苦!這一粒珍珠,又未始不是牡蠣的淚珠呢!
最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫,是一尊流淚的觀音,坐在深山巖石上。他解說因慈悲的觀音,愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪擎,所以她一直流著眼淚。
眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流,佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。
基督徒在虔誠(chéng)祈禱時(shí),想到耶穌為背負(fù)人間罪惡,釘死在十字架上,滴血而死的情景,信徒們常常感激得涕淚交流。那時(shí),他們滿懷感恩的心,是最最純潔真摯的。這也就是奧爾珂德說的“眼因流多淚水而愈益清明”的境界吧!
1988年6月
注釋:
【淚珠與珍珠】選自《琦君散文》(浙江文藝出版社1994年版)。琦君,原名潘希真,生于1918年,浙江永嘉人,教授、作家曾任教于臺(tái)灣中央大學(xué),后移居美國(guó)新澤西州。長(zhǎng)于散文及兒童文學(xué)創(chuàng)作,代表作品多收入《琦君自選集》。
【奧爾珂德】奧爾珂德(1832-1888)]美國(guó)女作家、教育家。《小婦人)是她的一部自傳體作品。
【莫染紅絲線,徒夸好顏色。我有雙淚珠,知君穿不得。莫近烘爐火,炎氣徒相逼。我有兩鬢霜,知君銷不得】這是白居易《啄木曲》中的詩(shī)句。全詩(shī)詠嘆憂愁不能用外在力量消除。
【莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,天地終無情】這是杜甫《新安吏》中的詩(shī)句。全詩(shī)寫官府征兵,百姓生離死別的情景。
【廬墓】古人在父母或師輩死后,服喪期間在基搭蓋小屋居住,守護(hù)墳基。這小屋叫廬墓。
【未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸】唐末五代詩(shī)人、詞人韋莊《菩薩蠻的詞句。
【外子】書面語(yǔ)。女性對(duì)他人稱自己的丈夫。
【牡蠣】 又叫耗或海蠣子。軟體動(dòng)物,有兩個(gè)貝殼。可食用,也能提煉耗油。
【嶺南畫派】現(xiàn)代中國(guó)畫的一個(gè)流派。廣東番禺高劍父、高奇峰兄弟首創(chuàng)。在中國(guó)畫基礎(chǔ)上,融合日本和西洋畫法,著重寫生,多畫中國(guó)南方風(fēng)物。
【學(xué)習(xí)提示】
作者由自己少女時(shí)的記憶寫起,借談詩(shī)論文抒發(fā)鄉(xiāng)情與親情,表達(dá)人生感悟,品味人生境界。情感細(xì)膩、真率,語(yǔ)言清麗優(yōu)美,警句迭出,其情其文都恰似晶瑩的珍珠,不見一點(diǎn)塵摔。
閱讀課文,細(xì)細(xì)體味作者的感情、表達(dá)方式和情真理切的文章風(fēng)格。
【自我測(cè)試】
1、開頭引用《小婦人》中馬區(qū)夫人對(duì)女兒們說的兩句話,在文中起什么作用?
2、文中記述阿拉伯詩(shī)人所編關(guān)于珍珠的故事和關(guān)于流淚觀音的繪畫,其用意是什么?
3、作者將“淚珠”比作“珍珠”的含義是什么?
4、本文抒情有什么特色?
【參考答案】
1、引出本文抒懷的中心。
2、點(diǎn)出了淚珠的可貴,而自己漂泊在外,一旦能與骨肉相聚,則感情的淚珠就會(huì)一發(fā)不可收拾,表達(dá)出自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的徹骨思念。
3、作者在漫長(zhǎng)的人生之旅中,從少女所讀的感人詩(shī)里,體會(huì)到了淚是人生的一種體驗(yàn),是感情的真摯體現(xiàn),淚珠就像珍珠那樣可貴。
4、特色有二:一是借詩(shī)文以抒懷;二是以小見大,一句詩(shī)、一滴淚、一個(gè)故事,都可引起作者的遐思,升華出無限的感慨。
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