論述題：試述物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定性力量的基本原理及其對我國正確認識與處理環(huán)境問題和人口問題、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的指導意義。

參考答案：

（1）生產(chǎn)方式是指人類改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的方式，它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面，是一定的生產(chǎn)力與一定的生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的內(nèi)容，體現(xiàn)著生產(chǎn)中人與自然的關(guān)系;生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的形式，體現(xiàn)著生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。

（2）唯物史觀認為，在影響社會歷史發(fā)展的各種要素中，起著最終的決定性作用的是生產(chǎn)方式。這表現(xiàn)在：

第一，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的產(chǎn)生。一定方式的生產(chǎn)勞動不僅把動物改造成了人，還讓人結(jié)成了社會。

第二，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的存在。人類生存所需要的所有生活資料都只有通過一定方式的生產(chǎn)勞動才能產(chǎn)生出來。

第三，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會制度的性質(zhì)。有什么性質(zhì)的生產(chǎn)方式，就會有什么性質(zhì)的社會制度。

第四，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會制度的變化。一種社會制度的變化，無論是量變，還是質(zhì)變，最終都是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。

第五，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展影響作用的性質(zhì)、方式和大小。

（3）唯物史觀關(guān)于物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定性力量的基本原理，對于我們正確認識與處理我國社會主義現(xiàn)代化建設過程中的環(huán)境問題和人口問題，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重要的指導意義。

一方面，地理環(huán)境和人口因素作為前提、基礎和必要因素，對社會存在與發(fā)展起著重要的影響和制約作用，必須充分重視。環(huán)境問題和人口問題是任何一個國家在現(xiàn)代化過程中都必然會遇到的問題。我國人口眾多、人均資源不足，再加上幾十年高速發(fā)展，環(huán)境問題和人口問題可以說比任何國家都更為突出，甚至可以說已經(jīng)成為我國能否實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，能否實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵問題。所以黨中央提出以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)為根本要求的科學發(fā)展觀是及時、正確的。

另一方面，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定性力量，環(huán)境問題和人口問題只有在發(fā)展中才能得到真正的解決。不能離開發(fā)展去孤立、片面、靜止地看待環(huán)境問題和人口問題，甚至將環(huán)境問題和人口問題與發(fā)展對立起來?？茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，是要科學地發(fā)展，即全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展，而不是不發(fā)展，甚至敵視發(fā)展。