全國成人高考專升本《政治》?？肌⒁卓贾R點

第四章  實踐和認(rèn)識

考點4、真理的絕對性與相對性

真理的絕對性亦稱絕對真理，是指：

第一，任何真理都標(biāo)志著主觀與客觀之間的符合，都包含著不依賴于人和人的意識的客觀內(nèi)容，這一點是無條件的、絕對的。

第二，人類認(rèn)識按其本性來說能夠正確認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認(rèn)識每前進(jìn)一步，都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這一點也是絕對的、無條件的。承認(rèn)了世界的可知性，也就是承認(rèn)了真理的絕對性。

真理的相對性亦稱相對真理，是指：

第一，認(rèn)識的廣度來看，任何真理都只是對客觀世界的某一階段、某一部分的正確認(rèn)識。

第二，從認(rèn)識的深度來看，任何真理都只是對客觀對象一定方面、一定層次和一定程度的正確認(rèn)識，認(rèn)識反映事物的深度是有限度的，或是近似性的。承認(rèn)認(rèn)識的有限性，承認(rèn)認(rèn)識有待于擴(kuò)展，也就承認(rèn)了真理的相對性。

真理的絕對性與相對性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第一，二者相互依存。第二，二者相互包含。割裂真理的絕對性與相對性的辯證關(guān)系，就會走向形而上學(xué)的真理觀，即絕對主義和相對主義。

真理絕對性與相對性辯證統(tǒng)一的原理，要求我們對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度只能是既要堅持，又要發(fā)展，把堅持和發(fā)展統(tǒng)一起來，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持。